Почитать память воинов, погибших в боях за честь и интересы Родины, — это естественное проявление души любого народа. Братские могилы на местах былых боев, памятники с именами земляков на главных площадях возрожденных городов, могилы Неизвестного солдата в столицах государств, храмы на местах массовых захоронений погибших бойцов можно встретить в любой части нашего неспокойного мира.

В зависимости от традиций и религиозных особенностей происходят и ритуалы поминовения. В России 9 мая, в годовщину Победы в Великой Отечественной войне глава государства и руководство страны возлагают венок к Вечному огню у Кремлевской стены. Во всех городах и селах проходят траурные митинги, возложения венков и букетов на могилы воинов, отдавших жизнь за Победу. Миллионы людей принимают участие в шествии «Бессмертного полка». 

Конечно, право на память и благодарность имеют солдаты и побежденных армий, включая Германию и Японию. Эти страны стали инициаторами мировой войны на европейском и азиатском театрах боевых действий, они принесли неисчислимые и незабываемые беды соседям по планете Земля. Тем не менее могилы их солдат сохраняются в порядке на своей и даже на чужой земле.

Особая система увековечения памяти защитников Родины сложилась в Японии. Вместо братских могил и мемориальных кладбищ там еще с середины 19 века и особенно со времен кровопролитной войны против России (1904-1905) был создан Храм Ясукуни. Он принадлежит синтоистской религии, изначально японской, а не пришедшему из Китая буддизму или пришедшему из Голландии и Португалии христианству. Синтоизм вобрал в себя воинственный «дух Ямато», провозглашавший гибель в бою за честь своего самурайского клана, местного военного правителя «даймё» или тем более Сына Неба — императора — высшей честью.

Именно в храме Ясукуни, расположенном в центре Токио неподалеку от Императорского дворца, покоятся не тела, а души всех погибших за Японию во всех войнах. Поминальные таблички и списки хранятся в глубине храма. Каждый день тысячи японцев приезжают в Ясукуни, чтобы помянуть погибших в войне, пусть даже неправедной. Они долго молча стоят перед алтарем храма, потом читают имена и молитвы, бросают поминальные деньги в огромные ящики для пожертвований. Над алтарем колышутся на ветру пурпурные полотнища с золотыми хризантемами — гербом императорской семьи. В павильонах в глубине парка проходят собрания земляков и однополчан, торжества по памятным датам.

Печальные ритуалы достигают своего апогея в апреле, когда цветет сакура и отмечается главный храмовый праздник Ясукуни. В этот день поминают почти 2.5 миллиона душ погибших, причисленных к лику «богов -- защитников Отечества». В этом не было бы ничего предосудительного, если бы с 1978 года к ним не были бы причислены 14 военных преступников, приговоренных за свои преступления Токийским международным военным трибуналом к смертной казни.

Эти высокопоставленные деятели планировали поработить Китай и советское Приморье, Вьетнам и Индию, Филиппины и Индонезию, Бирму и Австралию, где намеревались создать нацистский режим господства «расы Ямато» под названием «Великая Восточно-Азиатская сфера совместного процветания». Во имя этой недосягаемой цели были убиты и замучены десятки миллионов людей, а также погибли миллионы японских военных и гражданских.

Вот почему такое возмущение вызывает демонстративное участие в церемониях высших государственных деятелей Страны Восходящего солнца. Свое негодование проявляют миролюбивые сегменты японского общества. Особенно жестко в последние годы выступают руководители Китая, Южной и Северной Кореи, где до сих пор не зарубцевались шрамы от самурайских мечей.

21 апреля премьер-министр Такаити Санаэ преподнесла жертвоприношение под названием «массакэ» в печально известный храм Ясукуни, а именно в его специальный придел (санктуарий), где упокоены души 14 военных преступников класса «А». Далеко не каждый предыдущий глава правительства осмеливался присылать висельникам жертвоприношения и участвовать в ритуалах. Своим поведением премьер Такаити продемонстрировала открытое пренебрежение приговору Токийского трибунала, открывшегося 80 лет назад. Она плюет в душу народам стран -- жертвам Тихоокеанской войны.

Такаити словом и делом показывает стремление нагнетать настроения «страны-жертвы» и форсировать рост реваншистских устремлений. 21 апреля Япония достигла нового верстового столба на пути к возрождению воинственного «духа Ямато». Этот путь 80 лет назад уже привел Японию к первому в ее истории военному поражению и навеки заклеймил ее как «государство-агрессор».

Наглость нераскаявшихся побежденных опасна для победителей, для всего человечества.