The website has been created with the financial assistance

of the Federal Agency for Press and Mass Communications

of the Russian Federation

Make Infoshos my homepageContact usAdd to FavoritesHome
Member States:
06:45Astana
05:15Tehran
03:45Minsk
06:45Bishkek
06:15Delhi
08:45Beijing
04:45Moscow
05:45Islamabad
05:45Dushanbe
05:45Tashkent
Observer States:
08:45Ulan-Bator
05:15Kabul
Партнеры по диалогу:
05:15Yerevan
03:45Cairo
04:45Doha
04:45Riyadh
04:45Kuwait
04:45Male
04:45Abu Dhabi
04:45Naypyidaw
03:45Ankara
07:45Phnom Penh
07:45Colombo
Wi ll East and West ever meet?
01.11.2010 11:44

This trivial question has generated numerous theories. The best known one is that by Samuel Huntington about the clash of civilizations. The most popular answer is the quotation from Rudyard Kipling which goes that East is East and West is West. But the subject is still being debated…

Our conversation with Doctor Vladimir Plastun, started with the well-known quotation from Kipling. But Plastun prefers the extended version:

Oh, East is East, and West is West, and never the twain shall meet,

Till Earth and Sky stand presently at God’s great Judgment Seat;

But there is neither East nor West, Border, nor Breed, nor Birth,

When two strong men stand face to face tho’ they come from the ends of the earth.

Recently, I was pleased to discover Muhammad Ali Islami Nadushan, an Iranian scientist and philosopher, who says that the East is Asia, and the West is Europe. Notably, he writes, “Asia is the land of treasures and gold, and because of it, the greedy eyes of Europe, which was after these treasures, have long been fastened to it. For people of the East, the West was the land of bigger equality and prosperity, and this was the reason for its attractiveness.”

The Iranian scientist is positive that the Western people have very strong principles of the world outlook. In the East, they have less in common with regard to the world view. How true is this today, in your opinion?

If you understand the West and the East as mentality (the way of life, traditions, customs), they will never meet. And there is no such need. It has been so for centuries. This was not someone’s whim, but it was brought about by the natural conditions of life. Notably, the purdah, the hijab, the turban, the ritual of circumcision, obligatory ablutions, etc. appeared in the Muslim world not as mullahs’ caprice, but due to necessity.

Retarded Europeans, who hadn’t washed for centuries, did not understand it until they learned it from Muslims during the Crusades. This is why, by the way, oriental incenses were so popular in Europe even before the Crusades. They turned Europeans’ heads and made them want to conquer the East, where there was gold, spices and these incenses.

People in the East, in their turn, finally appreciated the price of gold, to which they had not attached much importance before. But offering its treasures, the East implied trade, while the West, which had better military equipment (invented by the Greeks), preferred to conquer, despising commercial simpletons. It was at that time that the confrontation arose and was actively supported by religions, Christianity against Islam, and vice versa.

But the East is not uniform: some have water and date trees and some don’t. Hence the conclusion: common traits appear when there are common interests (domestic and foreign political) that reflect economic interests.

Let me repeat, I am positive that a world view emerges, develops and gets established depending on economic interests. Prophet Mohammad received the boding not for his personal use or for comforting the afflicted, but for uniting Arab tribes in order to, speaking in modern terms, improve their living standards. The rest is derivative.

Still, let us define the notions of East and West. How do you understand these terms? Where do we belong?

Pondering on Kipling’s idea, one can come to mutually exclusive conclusions. First of all, Kipling is not the possessor of the ultimate truth. He just expressed his understanding of the situation. Secondly, the Russian translation is not quite accurate. Where he wrote Border, Breed, Birth, the Russian version says Tribe, Motherland, Clan. Overall, the idea of Kipling’s poem is that when there is battle, it doesn’t matter whether it is in the East or the West, neither borders, nor your clan and tribe, nor origin matters. He is trying to explain that “when two strong men stand face to face,” war will go on till the Judgment Day.

And it was the West, the eternal colonizer of the East, which started this confrontation. The East awakened and is beginning to avenge the humiliation, robbery and murders.

Here is an example of differences in the world views of oriental societies: Islamic radicals prefer bombs, while Buddhists choose peaceful expansion. Isn’t the clear statement made by German Chancellor Angela Merkel that the attempt at creating a multiculture has failed signally enough for you? I understand her. This summer I went to Germany, I saw it all with my own eyes and after talking to Germans I realized: immigrants do not want to “reconcile” with the West and to “fit” into a new culture, they demand a special status.

The Iranian scientist argues that the demarcation line between the world views of the East and the West dates back to the war between ancient Iran and Ancient Greece. Muhammad Ali Islami Nadushan says Iran’s geographic location allowed it to always be in the epicenter of historic events, the guard of the gates to both Europe and Asia. Does today’s Iran remain the guard between the two civilizations?

Remarkably, geopolitical demarcation now goes between the East and the West, but inside both Western and Eastern countries, it goes between the North and the South. Here we again go back to the Nature: when the once single continent called Earth broke up, natural resources for some reason remained in the north. The south got mountains and deserts. As a result, the mentality of northerners and southerners, defined once again by natural and climatic conditions, is significantly different, and this results in a confrontation.

Post-Soviet countries are not similar, too. All of them are Muslim, all are Sunni, but they are beginning the division process. In Tajikistan, they are not Turkic. Those who are Turkic, are each beginning to praise their respective nation as the best one.

Nazarbayev, who is bringing back the idea of Eurasian unity, is completely right. We are Eurasians. Speaking of Russia, you may recall the brilliant, in my opinion, saying by Vladimir Solovyev, “Russia is a bridge. Between two continents. If you feel European in Asia and Asian in Europe, it means you are Russian.” This is a popular saying.

As to Iran, it really used to be at the crossroads of all routes to India (and they were several). This destroyed it, because it had to bow to each conqueror. But Iranians have survived and preserved their language and their culture. But, please, there is no need for threats. Don’t be like Americans. Remain Iran and remember Persia.

  • Add Comment
  • Print

Leave a comment

*
*
*
 

More

Japan's Prime Minister Abe Set to Resign
28.08.2020 11:25
University Students from Across India Up in Arms Against New Citizenship Law - Videos
16.12.2019 13:27
Nepal Seeks Full Shanghai Cooperation Organisation Membership – Foreign Minister
27.11.2019 17:10
Ukrainians want change
04.06.2019 16:14
Can Ukraine reconsider cooperation with SCO?
22.04.2019 14:03
China did not confirm Trump's words about refusing "two frosts" on the Korean Peninsula
16.11.2017 20:39
Medvedev: Russia is interested in Peaceful Settlement of Korean Question
14.11.2017 21:24
Foreign Ministry of North Korea: Trump showed his true face as a destroyer in Asia
11.11.2017 21:30
Precious gift to Chinese people
04.12.2014 14:05
What pushes Beijing and Moscow to sign “century-long” energy contracts?
25.10.2014 13:29
* Реестр иностранных средств массовой информации, выполняющих функции иностранного агента:
Голос Америки, Idel.Реалии, Кавказ.Реалии, Крым.Реалии, Телеканал Настоящее Время, Azatliq Radiosi, PCE/PC, Сибирь.Реалии, Фактограф, Север.Реалии, Радио Свобода, MEDIUM-ORIENT, Пономарев Лев Александрович, Савицкая Людмила Алексеевна, Маркелов Сергей Евгеньевич, Камалягин Денис Николаевич, Апахончич Дарья Александровна, Medusa Project, Первое антикоррупционное СМИ, VTimes.io, Баданин Роман Сергеевич, Гликин Максим Александрович, Маняхин Петр Борисович, Ярош Юлия Петровна, Чуракова Ольга Владимировна, Железнова Мария Михайловна, Лукьянова Юлия Сергеевна, Маетная Елизавета Витальевна, The Insider SIA, Рубин Михаил Аркадьевич, Гройсман Софья Романовна, Рождественский Илья Дмитриевич, Апухтина Юлия Владимировна, Постернак Алексей Евгеньевич, Общество с ограниченной ответственностью Телеканал Дождь, Петров Степан Юрьевич, Istories fonds, Шмагун Олеся Валентиновна, Мароховская Алеся Алексеевна, Долинина Ирина Николаевна, Шлейнов Роман Юрьевич, Анин Роман Александрович, Великовский Дмитрий Александрович, Альтаир 2021, Ромашки монолит, Главный редактор 2021, Вега 2021
* Сведения реестра НКО, выполняющих функции иностранного агента:
Фонд защиты прав граждан Штаб, Институт права и публичной политики, Лаборатория социальных наук, Фонд по борьбе с коррупцией, Альянс врачей, НАСИЛИЮ.НЕТ, Мы против СПИДа, Фонд защиты прав граждан, СВЕЧА, Гуманитарное действие, Открытый Петербург, Феникс ПЛЮС, Лига Избирателей, Правовая инициатива, Гражданская инициатива против экологической преступности, Фонд борьбы с коррупцией, Гражданский Союз, Российский Красный Крест, Центр Хасдей Ерушалаим, Центр поддержки и содействия развитию средств массовой информации, Горячая Линия, В защиту прав заключенных, Институт глобализации и социальных движений, Центр социально-информационных инициатив Действие, ВМЕСТЕ, Благотворительный фонд охраны здоровья и защиты прав граждан, Благотворительный фонд помощи осужденным и их семьям, Фонд Тольятти, Новое время, Серебряная тайга, Так-Так-Так, центр Сова, центр Анна, Проект Апрель, Самарская губерния, Эра здоровья, правозащитное общество Мемориал, Аналитический Центр Юрия Левады, Издательство Парк Гагарина, Фонд имени Андрея Рылькова, Сфера, Центр защиты СИБАЛЬТ, Уральская правозащитная группа, Женщины Евразии, Рязанский Мемориал, Екатеринбургское общество МЕМОРИАЛ, Институт прав человека, Фонд защиты гласности, Российский исследовательский центр по правам человека, Дальневосточный центр развития гражданских инициатив и социального партнерства, Пермский региональный правозащитный центр, Гражданское действие, Центр независимых социологических исследований, Сутяжник, АКАДЕМИЯ ПО ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА, Частное учреждение Совета Министров северных стран, Центр развития некоммерческих организаций, Гражданское содействие, Центр Трансперенси Интернешнл-Р, Центр Защиты Прав Средств Массовой Информации, Институт развития прессы - Сибирь, Фонд поддержки свободы прессы, Гражданский контроль, Человек и Закон, Общественная комиссия по сохранению наследия академика Сахарова, Информационное агентство МЕМО. РУ, Институт региональной прессы, Институт Развития Свободы Информации, Экозащита!-Женсовет, Общественный вердикт, Евразийская антимонопольная ассоциация, Чанышева Лилия Айратовна, Сидорович Ольга Борисовна, Таранова Юлия Николаевна, Туровский Александр Алексеевич, Васильева Анастасия Евгеньевна, Ривина Анна Валерьевна, Бурдина Юлия Владимировна, Бойко Анатолий Николаевич, Гусева Ольга Андреевна, Дугин Сергей Георгиевич, Пивоваров Андрей Сергеевич, Писемский Евгений Александрович, Аверин Виталий Евгеньевич, Барахоев Магомед Бекханович, Шевченко Дмитрий Александрович, Жданов Иван Юрьевич, Рубанов Роман Викторович, Шарипков Олег Викторович, Мальсагов Муса Асланович, Мошель Ирина Ароновна, Шведов Григорий Сергеевич, Пономарев Лев Александрович, Каргалицкий Борис Юльевич, Созаев Валерий Валерьевич, Исакова Ирина Александровна, Исламов Тимур Рифгатович, Романова Ольга Евгеньевна, Щаров Сергей Алексадрович, Цирульников Борис Альбертович, Халидова Марина Владимировна, Людевиг Марина Зариевна, Федотова Галина Анатольевна, Паутов Юрий Анатольевич, Верховский Александр Маркович, Пислакова-Паркер Марина Петровна, Кочеткова Татьяна Владимировна, Чуркина Наталья Валерьевна, Акимова Татьяна Николаевна, Золотарева Екатерина Александровна, Рачинский Ян Збигневич, Жемкова Елена Борисовна, Гудков Лев Дмитриевич, Илларионова Юлия Юрьевна, Саранг Анна Васильевна, Захарова Светлана Сергеевна, Аверин Владимир Анатольевич, Щур Татьяна Михайловна, Щур Николай Алексеевич, Блинушов Андрей Юрьевич, Мосин Алексей Геннадьевич, Гефтер Валентин Михайлович, Симонов Алексей Кириллович, Флиге Ирина Анатольевна, Мельникова Валентина Дмитриевна, Вититинова Елена Владимировна, Баженова Светлана Куприяновна, Исаев Сергей Владимирович, Максимов Сергей Владимирович, Беляев Сергей Иванович, Голубева Елена Николаевна, Ганнушкина Светлана Алексеевна, Закс Елена Владимировна, Буртина Елена Юрьевна, Гендель Людмила Залмановна, Кокорина Екатерина Алексеевна, Шуманов Илья Вячеславович, Арапова Галина Юрьевна, Пастухова Анна Яковлевна, Прохоров Вадим Юрьевич, Шахова Елена Владимировна, Подузов Сергей Васильевич, Протасова Ирина Вячеславовна, Литинский Леонид Борисович, Лукашевский Сергей Маркович, Бахмин Вячеслав Иванович, Шабад Анатолий Ефимович, Сухих Дарья Николаевна, Орлов Олег Петрович, Добровольская Анна Дмитриевна, Королева Александра Евгеньевна, Смирнов Владимир Александрович, Вицин Сергей Ефимович, Золотухин Борис Андреевич, Левинсон Лев Семенович, Локшина Татьяна Иосифовна, Орлов Олег Петрович, Полякова Мара Федоровна, Резник Генри Маркович, Захаров Герман Константинович
* Единый федеральный список организаций, в том числе иностранных и международных организаций, признанных в соответствии с законодательством Российской Федерации террористическими:
Высший военный Маджлисуль Шура, Конгресс народов Ичкерии и Дагестана, Аль-Каида, Асбат аль-Ансар, Священная война, Исламская группа, Братья-мусульмане, Партия исламского освобождения, Лашкар-И-Тайба, Исламская группа, Движение Талибан, Исламская партия Туркестана, Общество социальных реформ, Общество возрождения исламского наследия, Дом двух святых, Джунд аш-Шам, Исламский джихад, Аль-Каида, Имарат Кавказ, АБТО, Правый сектор, Исламское государство, Джабха аль-Нусра ли-Ахль аш-Шам, Народное ополчение имени К. Минина и Д. Пожарского, Аджр от Аллаха Субхану уа Тагьаля SHAM, АУМ Синрике, Муджахеды джамаата Ат-Тавхида Валь-Джихад, Чистопольский Джамаат, Рохнамо ба суи давлати исломи, Террористическое сообщество Сеть, Катиба Таухид валь-Джихад, Хайят Тахрир аш-Шам, Ахлю Сунна Валь Джамаа
* Перечень общественных объединений и религиозных организаций в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности:
Национал-большевистская партия, ВЕК РА, Рада земли Кубанской Духовно Родовой Державы Русь, Асгардская Славянская Община Асгардской Веси Беловодья, Славянская Община Капища Веды Перуна, Мужская Духовная Семинария Староверов-Инглингов, Нурджулар, К Богодержавию, Таблиги Джамаат, Русское национальное единство, Национал-социалистическое общество, Джамаат мувахидов, Объединенный Вилайат Кабарды, Балкарии и Карачая, Союз славян, Ат-Такфир Валь-Хиджра, Пит Буль, Национал-социалистическая рабочая партия России, Славянский союз, Формат-18, Благородный Орден Дьявола, Армия воли народа, Национальная Социалистическая Инициатива города Череповца, Духовно-Родовая Держава Русь, Русское национальное единство, Древнерусской Инглистической церкви Православных Староверов-Инглингов, Русский общенациональный союз, Движение против нелегальной иммиграции, Кровь и Честь, О свободе совести и о религиозных объединениях, Омская организация Русское национальное единство, Северное Братство, Клуб Болельщиков Футбольного Клуба Динамо, Файзрахманисты, Мусульманская религиозная организация п. Боровский, Община Коренного Русского народа Щелковского района, Правый сектор, Украинская национальная ассамблея, Украинская повстанческая армия, Тризуб им. Степана Бандеры, Украинская организация «Братство», Свидетели Иеговы, О противодействии экстремистской деятельности, РЕВТАТПОД, Артподготовка, Штольц, В честь иконы Божией Матери Державная, Сектор 16, Независимость, Организация футбольных болельщиков «Фирма», Молодежная правозащитная группа МПГ, Курсом Правды и Единения, Каракольская инициативная группа, Автоград Крю, Союз Славянских Сил Руси, Алля-Аят, Благотворительный пансионат Ак Умут, Русская республика Русь, Арестантское уголовное единство, Башкорт, Нация и свобода, W.H.С., Фалунь Дафа, Иртыш Ultras, Русский Патриотический клуб-Новокузнецк/РПК, Сибирский державный союз, Фонд борьбы с коррупцией, Фонд защиты прав граждан, Штабы Навального

Сообщите об орфографической ошибке

Сообщить
Выделенный текст слишком длинный.